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　　在德格县麦宿镇的扎堪仓黑陶工坊，达瓦卓玛（右）向工坊主持东谈主降拥格乃了解工坊近期的方针情况以及新品研制进展。　　新华社记者 沈伯韩摄

　　在四川甘孜藏族自治州德格县，位于深山本地的麦宿镇以唐卡绘图、铜锻造像、牦牛绒编织等藏族传统手工艺闻明，镇上30多个手工艺作坊里，麇集了2000多名工匠。

　　竖立于手工艺世家的达瓦卓玛是麦宿镇“钦乐师坊”的主持东谈主，她的父亲是麦宿宗萨的第六代钦乐（青铜工艺）传东谈主。2012年，达瓦卓玛赢得全额奖学金前去好意思国留学。归国后，她改进产物形势，买通新的销售和宣传渠谈，但愿能将当地的山川风光、匠东谈主佳作，带到雪域高原外的更多东谈主身边。

　　

　　给老工夫找到新前程

　　电话那处，达瓦卓玛的声息听起来长久笑呵呵的。

　　“我没什么十分的，是个‘村姑’嘛。当今无非书读得多少许了，成了留过洋的‘村姑’了。”如故乐呵呵的。

　　她实在是自谦过了头。对于利玛铜锻造工艺的传承，从小鲜有契机离开大山的达瓦卓玛有一份敏于常东谈主的直观：父亲埋头于砥砺身手，节略、纯正，但靠近工业化产物的冲击，单靠身手还远远不够。

　　利玛铜又被称为利玛合金，主要用于藏传释教艺术品锻造。“利玛”二字源于藏文音译，利玛铜中还含有不同比例的金、银、铁、铅等金属元素，以及金刚石、五色琉璃等特地矿物，因身分比例不同，制物呈现出斑斓色块。

　　酒香也怕胡同深。达瓦卓玛深知，得念念目的进步产物知名度。

　　“传统手工艺成品在价钱上不具备上风，咱们昔日又空泛销售渠谈，产物卖不出去。工坊还有许多匠东谈主等着发工资，每到年底父亲都在到处借债给众人发工资。其时候咱们懂工艺的匠东谈主许多，但实在懂买卖的东谈主太少了，必须设备新的商场和用户群体，只须这么才调将这门工夫更好传承下去。”在拿到贝佩丝大学的全额奖学金后，达瓦卓玛更坚忍了我方领先的念念法——学商科，回来后给匠东谈主们的老工夫找到新前程。

　　早些年，达瓦卓玛作念过导游、翻译，为慕名赶来的旅客先容麦宿的手工艺作坊。渐渐地，她驱动用镜头来拍摄创作，记录巧手匠心。

　　2013年，达瓦卓玛创作了一部对于麦宿地区传统泥塑手工艺的记载片——《宗萨泥塑》，赢得了包括国际手工艺影相大赛一等奖在内的多个奖项。

　　从影相师、策展东谈主到主持东谈主，达瓦卓玛说，我方最可爱作念的是“守艺东谈主”。她要在川西山谷守好这些工夫，也要帮它们“吆喝”出山，“吆喝”到国际商场上。

　　“麦宿手造”汇注工夫东谈主力量

　　达瓦卓玛的弟弟达瓦扎巴自幼有一对巧手，偏疼手工艺；达瓦卓玛在铸铜上略显拙劣，但学习成绩可以。彼时，当地应许送女孩子出门念书的家庭并未几，因材施教，父母的开明与远见，让姐弟俩得以各自愿达长处，直于当天。

　　年青东谈主的追想，让老工夫迎来了发展新机。返乡后，达瓦卓玛与弟弟一同创业。姐姐设备渠谈，弟弟深耕工夫，俩东谈主把“钦乐师坊”方针得有声有色，限制不休扩大。

　　为了设备商场，达瓦卓玛奔赴寰球乃至世界多地参加展览展会，战斗更多潜在客户，同期，她积极搭建线上平台，扩大销售渠谈。为了赢得年青破钞者的醉心，她在产物想象上积极改进，教养出项链、章程等轻量先锋文创产物。为了深入挖掘每一件利玛铜作品背后的藏族文化传统，她邀请藏族画师在微信公众号上鼓出手绘图作，将特点显着的文化记号融于笔尖。

　　拿到一件产物，破钞者只须扫描识别二维码，就能了解产物制作背后图文并茂的故事。

　　2019年，德格县参预1400万元，对麦宿镇19户俗例手工艺传承东谈主进行扶捏。如今，这19个成限制的手工艺工坊已吸纳麦宿镇2000多东谈主服务，占到该镇总东谈主口的三分之一。

　　2021年，群众品牌“麦宿手造”安谧注册，镇子里每座工坊门头上由此领有了“麦宿手造”的瑰丽。

　　连年来，收成于德格县物流体系的不休完善，更多“麦宿手造”有了走出深山的契机。小镇上的一些手工艺品致使出口到了外洋商场。

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　　念念要一皆作念好藏族传统手工艺的传承与发展，离不开工夫东谈主“抱团取暖”，彼此建立，达瓦卓玛深知这少许。从昨年驱动，她驱动为工坊主持东谈主作念培训，线路我方的训戒，怎样用好多平台，更好对外展示传统制作工艺。

　　对这个曾远赴大洋此岸修业的小姐而言，跨文化间的筹商与碰撞，让她更真切地意志到，当多元文化再会时，保捏传统文化本人的特有性有多紧迫。“学习是双向的，不同的文化布景能带来新的灵感与领路。传统手工艺的身手源自原土，在融入世界的时候也要保捏自我。改进的是渠谈与产物，工艺的内核长久不曾变过。”

　　推出文旅交融技俩

　　如今，“钦乐师坊”的分娩车间每每一片扯后腿场景——

　　手工艺东谈主细细錾凿，几十种凿刻的长钉轮替使用，硬币大小的青铜吊坠上缓缓自大出致密的斑纹雕镂，造像轮替敲打确当当声，回响在川西高原之上……

　　达瓦卓玛说，工坊当今的订单绵绵不休，这是她在几年前刚拿到父亲的起劲棒时念念都不敢念念的场景。

　　纯手工制作的工艺品，正在不同庚事段破钞者中得到醉心。这也径直体当今了“钦乐师坊”的销售数据上。

　　“产物卖得很好。除了一段时候出现下滑外，咱们每年的销售额增长都在一倍至两倍间。本年，产物出口额也在增长，占到总销售额的20%—30%，泰西地区一些破钞者也对这些产物感兴味，藏区企业的出口才略和国度的撑捏为手工艺走放洋门提供了契机。”达瓦卓玛说。

　　最近，达瓦卓玛牵头制作的《2024麦宿工夫工坊舆图》火热出炉。在这幅手绘舆图上，一座座工坊繁芜有致地陈设于绵延山脉间，集结呈当今了众东谈主咫尺。达瓦卓玛在其中标注了每座工坊的来历、工艺以及匠东谈主的有关阵势。在她看来，以社区的形势活态呈现整个麦宿的手工艺发展，将产生良性集结效应，为这片地盘增色。

　　“钦乐师坊”如今领有39位匠东谈主，达瓦卓玛准备在藏历新年后再招三四名工匠。如今，工匠虽以中老年为主，但也出现了00后的身影。“从产物上看，昔日造像类八成占到咱们产物总量的九成，平淡文创产物在一成足下，当今基本是对半分，文创产物的销售额增长很快。”她说。

　　2025年行将到来，达瓦卓玛有许多新策画。她准备鼓出手工艺体验课程，加多文旅交融技俩，将民宿、手工艺体验、手工艺游学等相集结，其中，还有面向国外艺术家的手工艺体验和文化游学。

　　“我但愿能现实传统手工艺到更多、更远的方位91porn y，在历程中咱们也会探索一种更可捏续地传统工夫发展模式，在传统与买卖中寻找均衡。”达瓦卓玛说。