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尽人皆知，寰宇是由两部分构成的，陆地和海洋。在《藏在水里的寰宇史》一书中，法国粹者西里尔·P.库坦塞进一步延迟，忽视寰宇史由两半构成，一半出目下陆地，另一半藏在水里。

地球上的生命源于海洋，东说念主类也不例外。精炼40亿年之前，地球统统的名义齐被水阴私。然后，板块构造敞开酿成了大陆，地皮深入了水面。精炼30亿年前，领先的生命出现了。它发源于海洋，从单细胞生物的样式初始进化，诓骗海洋的潮汐来顺应陆地的生活，然后，精炼4亿年前，它们初始四处传播，不时增长，变得越来越复杂，一直到山公的出现，过程漫长的进化，东说念主类出现。

这本是地球生命演进的知识，但当咱们纪念东说念主类进化发源时，总风气性地将统统记挂齐局限在了陆地上，以为路的至极仅仅“山公”。其实东说念主类真确的发源要迂腐得多，咱们骨子上是“海洋生物”，在水中渡过的期间要比在陆地上长得多。《藏在水里的寰宇史》一书黄色电影，更是用考古的笔据来作念了论证。

来源是找到了“海洋东说念主”存在的笔据。从进化论的角度，海洋里的生命上岸后，演化出了好多生命风光。就东说念主类而言，一部分酿成了以陆地为生命基地的“陆地东说念主”，一部分则是“海洋东说念主”。可是“海洋东说念主”脚迹难寻。考古学揭示，从公元前10万年起，越来越多的智东说念主沿海居住点初始出现，而这些遗迹齐被上涨的海水归拢了。如今的海洋归拢了那时的大陆架，也淹掉了那时允洽东说念主类居住的、庞大的富足平原。在这么的情况下，咱们很难重建阿谁时间东说念主们的生活，以及他们与海洋的关联。如今发现的最迂腐的考古遗迹中，85%齐存在于水下。

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为了深刻相识阿谁时期“海洋东说念主”的生活场景，咱们必须在后世的东说念主类生活场景中进行重建，比如在东说念主类的嫡派祖宗智东说念主身上，找到了一些与海洋有所构兵的生活陈迹：位于南非的尖峰点史前考究遗迹，就包含了已知最迂腐的史前东说念主类以海为生、自食其力的笔据。考古学家在那边发现了海洋哺乳动物的遗骸，包括海豹、海狮、鲸类，还有鱼类和贝壳类，比如贻贝、海螺。况且，这种生涯模式并非只在此处存在，而是散布在人人范围内。位于以色列朝圣者城堡近邻的亚特利特-雅姆古墟落遗迹，位于海平面以下8至12米，距离海岸线精炼200至400米远，它向咱们展示了石器时间在这里生活的史前东说念主类怎样从以农业为生转向靠海度日。通盘古墟落占地约4万普通米，其中包含了30个傍边靠海为生的家庭，考古学者发现了6000多具鱼类的颓残，这评释那时的东说念主们如故初始使用渔船和渔网。跟着期间的推移，这个古代社区履历了从农耕生活到渔猎生活的屡次轮回，也便是播撒、捕捉鱼类资源和成绩作物，如斯来往。

其次，寻找“海洋东说念主”生涯的要害——帆海技能。在东说念主类考究史的早期，造船的物资只能能是木柴，但木柴易腐，一朝它被降解，统统它也曾存在过的陈迹也齐被抹除了。此外，帆海需要精妙的技能和充分的耐烦，它是不立文字的颖慧果实，这个寰宇上唯有某一些民族、某一些文理智商掌执它。考古学家检修了现存的帆海民族，比如波利尼西亚东说念主和维京东说念主，他们诓骗帆海技能驶向更远的迢遥，建造了贸易蚁合、海上势力和伟大帝国；在加勒比海域，在哥伦布发现新大陆之前的时间，这片海域上的来往被阿拉瓦克东说念主和加勒比岛东说念主所把持。得益于大型独木舟，阿拉瓦克东说念主和加勒比岛东说念主掌执了深通的深海飞翔技能，他们互相协作，势力范围从中好意思洲、南好意思洲、佛罗里达一直延迟到通盘密西西比河卑劣盆地的海岸……辞寰宇各地，咱们齐省略找到肖似的生涯模式。从这些海洋民族的历史中倒推，不错合理构建海洋东说念主的帆海技能。此外，作家还从帆海千里船中发现的那些不会证明的物资，比如青铜、陶罐等，猜想出海洋东说念主的帆海轨迹致使道路图。

总之，该书敞亮了没入水中的东说念主类史诗，展现了那些胸怀大海、放眼寰宇的古代东说念主类考究盛况。这些东说念主，莫得舆图、莫得手机应用步调、也莫得卫星定位系统，却依然踏上了冒险的征途。

贵阳日报融媒体记者郑文丰文/图黄色电影